Dialogo socratico e nascita della dialettica nella filosofia di Platone

2005

2005
Istituto per il Lessico Intellettuale Europeo e Storia delle Idee - ILIESI
Bibliopolis
Napoli
ITALIA
E di Calogero Giannantoni si riconosce debitore. Da un serrato esame di temi caratteristici affrontati dal Platone plausibilmente “predialettico”, Giannantoni ricava argomenti decisivi sulla rilevanza filosofica della concezione socratica imperniata sul dialeghesthai. Una posizione in controtendenza la sua, soprattutto a causa di certe pregiudiziali analitiche e/o continentali, molto influenti anche tra gli antichisti, dalle quali è venuto l’incoraggiamento ad archiviare come “improponibile” una filosofia “preplatonica” (ma anche post) di carattere socratico. Il che spiega, l’accoglienza distratta agli innovativi studi di Calogero, nonché il riduzionismo ideologico quasi manicheo che inquina molte analisi della vicenda morale e politica del Socrate storico, avanzate da chi ne ignori o ne misconosca i presupposti filosofici intrinseci pur così autorevolemnte testimoniati. Sono certamente i risultati dei suoi studi, ma anche l’ interesse per la politica, a maturare in Giannantoni la profonda convinzione, ribadita in questo libro, che, con la filosofia del dialogo pienamente intesa, non importa se nata dal Socrate storico o da quello raccontato da Platone, si definisca, in Occidente, uno dei percorsi fondamentali del pensiero: quello che, vivendo di un libero esame e pubblico confronto di idee, a dispetto della sua “interpretazione etimologica”, non può prevedere di stabilire il torto o la ragione in base al possesso di un’inconfutabile “sofia”.
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Centroni B, a cura di
none
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03 Libro::03.01 Monografia o trattato scientifico
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.14243/91116
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