Interazione culturale e identità composita: processi di formazione della cultura materiale a Misis nell'età del Ferro

Eskiça? dünyas?nda topluluk kimli?inin nelerden olu?tu?u ve hangi sosyal uygulamalar? bünyesinde bar?nd?rd??? sorunu hakk?nda son y?llarda pek çok çal??ma yay?nlanm??t?r. Özellikle bu ça? topluluklar?n?n olu?um süreçleri hakk?ndaki tart??malar daha yayg?nd?r ve bu süreçler maddi belgecilik (Appadurai 1986; DeMarrais, Gosden, Renfrew 2004), entanglement (Dietler 1998; Hodder 2011; Stockhammer 2013) ve middle ground (White 1991; Malkin 1998) gibi kavramlarla ifade edilmektedir.

Molto è stato scritto negli ultimi anni sull'identità e le pratiche sociali delle comunità del mondo antico, e sui processi che hanno portato alla loro formazione facendo uso delle nozioni di materialità (Appadurai 1986; DeMarrais, Gosden, Renfrew 2004), entanglement (Dietler 1998; Hodder 2011; Stockhammer 2013) e middle ground (White 1991; Malkin 1998). In questo breve articolo vorrei provare ad applicare tali nozioni al sito di Misis e alle comunità della Cilicia piana dove nel IX e nell'VIII secolo a.C. si sviluppa una cultura materiale composita e del tutto nuova, che mostra di avere poco a che fare con la tradizione anatolica, e di essersi invece formata attraverso l'interazione prolungata tra gruppi di popolazione di origine diversa.